289 FILOSOFÍA HERMÉTICA IV —

TEORÍA Y SÍMBOLOS DE LA FILOSOFÍA HERMÉTICA

Autor:  OSWALD WIRTH

CAPÍTULO IV: LOS CUATRO ELEMENTOS

La dualidad de la sal.

La teoría de los elementos.

Sus símbolos.

Su coordinación.

La vida elemental.

El fluido de los magnetizadores.

     La sal abarca todo lo que constituye la personalidad, por lo tanto, tanto el alma como el cuerpo. La primera representa lo celestial en nuestro interior, y el segundo, lo que nos une a la tierra. Este concepto se representa en el símbolo alquímico de la sal mediante el diámetro horizontal que divide el círculo.

     El segmento superior representa lo puro, inalterable e imperceptible, mientras que el inferior se relaciona con lo heterogéneo, accesible a nuestros sentidos y sujeto a un cambio perpetuo. Este reino menos etéreo está regido por los elementos.

     Estos no tienen nada en común con lo que llamamos "cuerpos simples". Son abstracciones distintas de las cosas elementales. Los cuatro elementos se encuentran necesariamente unidos en todo objeto físico, pues la materia elemental resulta del equilibrio establecido entre ellos.

     El elemento llamado «TIERRA» escapa a nuestra percepción; es la causa invisible e impalpable de la gravedad y la fijeza. Igualmente metafísicos son el «AIRE», que produce volatilidad; el «AGUA», que contrae los cuerpos; y el FUEGO, que los expande.

     Las cualidades elementales de sequedad, humedad, frío y calor se asocian con los Elementos.

     La Tierra, fría y seca, está simbolizada por el Buey de San Lucas, el Tauro zodiacal de la primavera.

     El Aire, cálido y húmedo, es el dominio del Águila de San Juan, que brilla intensamente en el cielo entre las constelaciones otoñales.

     El Agua es fría y húmeda; corresponde al Ángel de San Mateo o a Acuario, la estación invernal del Sol.

     El Fuego, cálido y seco, está representado por el León de San Marcos, que marca el solsticio de verano en el zodíaco.

     El antagonismo combinado de los Elementos se representa mediante un cuadrado relleno con la sustancia elemental.

      Los elementos están representados en la humanidad por la materia física pasiva (Tierra), por el espíritu o aliento que anima (Aire), por los fluidos, vehículos de vitalidad (Agua), y por la energía vital, fuente del movimiento (Fuego).

      La Tierra es un recipiente poroso a través del cual fluyen el Agua y el Aire, alimentando el Fuego que arde en su centro.

     Así, se establece una circulación ininterrumpida que sustenta la vida y perdura mientras el Fuego no se extinga.

     Cuando abunda el Agua nutritiva, el Fuego solo necesita arder con intensidad. Este es el caso de la juventud exuberante e impetuosa, que se entrega por completo hasta agotar toda su hidratación interna. Surge entonces un estado de fatiga y agotamiento, cuyo remedio es el descanso.

     Ahora bien, la actividad disminuye por sí sola en cuanto el Fuego carece de combustible. El descenso de la temperatura provoca la condensación de la humedad externa: llueve, y el Agua absorbida reaviva el ardor interno. Tal es el mecanismo de reparación durante el sueño de las fuerzas consumidas en estado de vigilia.

     Con la edad, el fluido vital se vuelve cada vez más escaso cuanto menos se ha conservado. Por lo tanto, debemos aprender a gobernar nuestro fuego interior con sabiduría si no deseamos envejecer prematuramente.

     En cuanto al arte de prolongar considerablemente la vida humana, dista mucho de ser una mera quimera. El aceite de la lámpara de Vesta es capaz de contrarrestar el desgaste de nuestros mecanismos fisiológicos. Nuestras células no se reproducen indefinidamente; tras un cierto número de generaciones, su ciclo vital se agota, y esta es la causa fatal de nuestra muerte física. Aquella parte de nuestra personalidad sujeta a los Elementos está, por tanto, destinada a un declive, tarde o temprano, pero inevitable. Solo la parte supra-elemental de nuestro ser puede aspirar a la inmortalidad.

     El Elixir de la Larga Vida está, sin embargo, vinculado a una higiene que es a la vez física, moral e intelectual, que los sabios han defendido a lo largo de la historia.

     En magnetismo, el "fluido" no es otra cosa que agua vital expresada como vapor.

     El terapeuta transfiere su propia humedad a la atmósfera del paciente, que este absorbe, obteniendo así mayor vitalidad.

     Sin embargo, existen magnetizadores caracterizados por el ardor del Fuego, en lugar de la abundancia de Energía. Estas personas serán más experimentales y actuarán por fuerza de voluntad. Su intervención será invaluable en ciertos casos especiales donde es importante remediar la obstrucción de los poros de la corteza terrestre estimulando la circulación vital. En tales casos, solo se puede utilizar el Fuego, que, actuando desde el exterior, vaporiza la humedad interna y la obliga a encontrar un paso a través de la Tierra insuficientemente permeable. La Tierra se purifica así y, en consecuencia, el paciente se vuelve receptivo a la acción magnética ordinaria.

     La permeabilidad exagerada de la corteza terrestre hace que uno sea extremadamente impresionable. Los sujetos entonces muestran una sensibilidad exquisita. El magnetismo los transforma visiblemente. Pero lo que adquieren demasiado rápido corre el riesgo de desvanecerse con la misma rapidez.

     Los medios para hacer permeable la propia Tierra son de suma importancia para el psiquiatra que desea liberar la plenitud de su poder. Esto se tratará en el siguiente capítulo.

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