316  GRADO 19° - Gran Pontífice  o Sublime Escocés —

     El grado 19º es el punto de inicial de las doctrinas de la alta Filosofía, cuyo estudio es de la mayor importancia, y es por ello por lo que el trabajo de este grado se consagra al imperio de la razón y al triunfo del honor sobre la mentira, la bajeza y la intolerancia, así como a que el progreso  intelectual corra parejo con el progreso moral, con el fin de hacer efectivos los inalienables derechos del ser humano, en todas las fases y épocas de su vida.

     En francmasonería nada es nuevo, relativamente a su estructura inicial, cuyo origen se pierde más allá de los albores del cristianismo; pero en cuanto se refiere a su estructura psicológica, digamos, ella, que ante todo, y por sobre todo, es progreso y no reconoce límites para llegar a la posesión de la Verdad. A medida que los tiempos avanzan, la civilización progresa y la ciencia extiende rápidamente sus dominios hasta donde la imaginación del hombre no ha podido llegar, su transformación general tiene que sufrir los modos de ser que diariamente ocurren. Por causa de este eterno movimiento de la vida, de actividades, de energías, de investigaciones y hasta de capacidades intelectuales para aproximarse, en lo posible, a la finalidad que el alma espiritual del hombre persigue, la Verdad

1. Origen del grado

a) Teoría más generalizada

     Cinco siglos antes de la era cristiana, Horacio Codés, queriendo oponerse al paso del ejército persa por el puente que daba entrada a Roma, y viéndose desbordado y obligado a ceder, lo hizo evacuar a sus soldados y se quedó solo combatiendo al enemigo, mientras lo cortaba y se hundía con él en el Tíber, salvando así a la Ciudad Eterna.

     En memoria de su heroica acción, se formó un Colegio de hombres que eran, a la vez, carpinteros y soldados, a quienes fue confiada la defensa y conservación de los puentes, dándoles el título de Pontífices (o constructores de puentes), El jefe se llamó Sumus Pontifex (Soberano o Sumo Pontífice), cuya dignidad llegó a ser una de las de mayor consideración en toda la República. Julio César la solicitó y la obtuvo el año 92 antes de la era vulgar. Hasta el siglo tercero continuó siendo una prerrogativa de los Emperadores cristianos, pero según Boranides, Graciano, uno de los Emperadores cristianos, rehusó el año 362 el título de Soberano Pontífice, porque éste, según él, pertenecía a la superstición de los gentiles. Más tarde un Obispo de Roma, menos escrupuloso, se apoderó de esta dignidad pagana y la transformó en dignidad cristiana. En 1090, un Concilio dio el título de Papa (padre) al Obispo Romano y lo instituyó jefe de la religión Católica, con exclusión de los otros Obispos.

   Por supuesto, interpretando la parte simbólica que el grado encierra, debe entenderse que la francmasonería no construye puentes materiales, sino que, con sus doctrinas y enseñanzas, construye y conserva el gran puente espiritual que debe existir entre los hombres y la eterna Verdad. 

b) Teoría católica, minoritaria

     Este grado tiene una leyenda esencialmente católica. Tiende a proclamar la supremacía del catolicismo sobre las demás sectas protestantes. La Jerusalén Celestial, este ideal de sobre-naturalismo, brilla sobre las nubes al Oriente del Consejo, con las tres puertas del árbol central de doce diferentes frutos de que habla el Apocalipsis (22:2). En el medio de la plaza de ella, y de la una y de la otra parte del río, estaba el árbol de la vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto: y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.

     Esta Jerusalén celestial, donde el Supremo Arquitecto de obras es precisamente “El Gran Geómetra del Universo” (Hebreos, 11:10) porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Esta ciudad, es explicada católicamente por el Presidente del Capítulo 19°, que lleva en su frente una banda azul adornada claro por 12 estrellas de Oro. La enseñanza que se desprende, es política, masónica, templaría y católica, es que la verdad suprema no es otra que la razón en su completan claridad y no pertenece sino los iluminados; la educación de las masas por la libertad de instrucción, sólo puede realizar la armonía que debe existir entre todos los grupos en un Orden Mundial y Progreso. Así se entiende que de esta Armonía resulta el Paraíso Terrenal, verdadera explicación esotérica de la Jerusalén Celeste de la que habla el Libro de la Ley. Los signos, toques y palabras son esencialmente católicos. El Grado 19° hace contacto con la parte esotérica del Catolicismo, el Catolicismo una poderosa institución y que es regida por nada menos que un Gran Pontífice. 

     Esta teoría, en mi leal entender, es la más simplista, por lo tanto poco consistente:  Título de Pontífice, equivale a Sumo Pontífice, por lo tanto al Papa, y la iglesia Católica está agazapada detrás... Es la más extendida en México, donde existe una gran relación de amor y odio sobre esta confesión religiosa. 

     Hay un hecho muy significativo. Casi la totalidad de los masones de religión judía —por cierto, la única que no prohíbe la Masonería— cuando son exaltado al grado 18º, Caballero, o Príncipe Rosa Cruz se niegan a recibirlo por iniciación porque lo consideran un "grado cristiano"... Para obviar este inconveniente, el algunos Supremos se les concede dicho grado por comunicación (de palabra) y se les exalta al grado 19º mediante iniciación. Entiendo, que si a este grado lo consideraran católico, por lo tanto cristiano, no lo recibirían tampoco por el mismo motivo que el anterior. Es de suponer que estos hermanos estarán bien informados.

2. Concesión del grado

a) Mediante Comunicación

     En la ceremonia de exaltación al grado 30º del REAA (20 ó 24º, según el Supremo), Caballero del Águila Blanca y Negra, o Caballero Kadosh (palabra hebrea que significa "santo" o "sagrado" para referirse a algo o alguien separado, puro o consagrado). En el SCME el grado 19º se concede mediante comunicación cuando el  Gran Orador dice: «El 19º Grado es el de Gran Pontífice o Sublime Escocés: Enseña una religión universal regenerada, cuyo culto está al servicio de la Verdad». 

b) Mediante Iniciación

     El masón verdadero trabaja para el beneficio de los que vengan después de él, así como para el adelanto y la mejora de sus semejantes. Es una ambición pobre la que se contiene dentro de los límites de una sola vida. Todos los hombres que merecen vivir, desean sobrevivir sus entierro, y vivir luego en el bien que han hecho a la humanidad, antes que en el mármol de las memoria de los hombres los olvide. La mayoría de los hombres desea dejar una obra que perdure más allá de sus días y su generación: ese es el impulso instintivo natural y encontrado a menudo en el corazón humano más duro —la dulce inclinación a aspirar a la inmortalidad del alma— y de la diferencia fundamental entre los hombres y los brutos más inteligentes. Plantar el árbol que, después de nuestra muerte, abrigue a nuestros hijos, es tan natural como amar la sombra de esos árboles que plantaron nuestros padres.

     Se omite el ritual de Apertura, Iniciación y Cierre de trabajos del grado 19º.

3. Descripción del Consejo

     La cámara del grado se denomina Consejo Filosófico. Una gran luz circular ilumina todo el Consejo. Colgaduras azules salpicadas de estrellas doradas en el Oriente. Doce columnas, que llevan grabados los nombres de las tribus de Israel y debajo los signos del Zodíaco, y que rodean el Consejo: Dos al Oriente, una a cada lado del Presidente; cuatro al Norte y cuatro al Sur y dos a Occidente.

4. Títulos del grado

1. Un Tres veces Poderoso Maestro (Presidente).

2. Un Poderoso Inspector en frente del TVPM, al Occidente.

3. Un Secretario (Canciller)

4. Un Introductor (Experto)

5. Un Sacrificador (Maestro de Ceremonias)

6. Un Limosnero (Hospitalario)

7. Un Capitán de Guardias (Guarda-Templo)

8. Resto de miembros se denominan Fieles y Verdaderos Hermanos

5. Breve resumen

P.—¿Quién sois?

R.—Soy Sublime Gran Pontífice.

P.—¿Dónde habéis recibido ese grado?

R.—En un lugar en donde no alumbran ni el Sol ni la Luna. Así como el Gran Pontífice no necesita la luz artificial para alumbrarse. 

P.—¡Qué edad tenéis?

R.—XXX

P.—¿Qué significa el árbol de la vida?

R.—  El árbol que produce los frutos de las dulzuras de la vida; y las doce frutas significan que nos reunamos en el centro para indicarnos dónde podremos comerlas.

 

P.—¿Qué os falta por adquirir? 

R.—Las verdades sublimes de los grados superiores a éste.

P.—¿Cómo os llamáis?

R.—Hermano fiel y verdadero.

AUTOR: Joseba Errantz MM, IM, IX — 25 de octubre de 2025 (e. v.)